8月中旬の『スパイダーマン：ホームカミング』、9月初旬の『ワンダーウーマン』に引き続き、これ程劇場に足を運ぶ機会が多いのも自分的には珍しい。本日はMOVIXさいたま10番シアターＩ列にて、現在公開中の映画『エイリアン: コヴェナント』を鑑賞しました。前作『プロメテウス』にもあるように、ギリシャ神話の引用に留まらず”創造”、”終末”といった旧約聖書やら契約（聖約）神学（Covenant Theology）の含みを随所に散りばめたＲ・スコット監督（なのか？牧師なのか？）の老婆心的置換神学を嫌でも堪能せざる負えない。神々しさの含みを纏って飾り立てる才覚の方に逃げ込んじゃったような気がするんだなぁ...。
ダニエルス＝ダニエル書（黙示文学）
デヴィッド＝ダビテ
エリザベス＝ヘブライ語でエリシェパ＝モーゼの兄の妻
オラム＝永遠
デヴィッド＝ダビテ
エリザベス＝ヘブライ語でエリシェパ＝モーゼの兄の妻
オラム＝永遠
デヴィッドvsウォルター＝カインとアベルの諍い
小説「聖書」 新約篇＝ウォルター・ワンゲリン ：著？
小説「聖書」 新約篇＝ウォルター・ワンゲリン ：著？
まさかねぇ...。あそこまで高尚な設定や脚本を見せつけられると、何やら対抗馬で目されながら企画が流れたニール・ブロムカンプ版の追随を良しとせず、封じ込めにかかったような気さえする。 そう考えると聖書に見る異邦人（Alien）という言葉が何やらシリーズを括っちゃうような壮大な含みに見えてくる。欲を言えばもう少し安普請でも構わないから、ゼノモーフやネオモーフとのトリッキーで尺の長い追いかけっこが見たかったねぇ。
無論高尚さが悪影響を及ぼしているわけではない。『スター・ウォーズ』だってシェークスピア戯曲ほぼ史劇と化している。劇中のファスベンダーの存在はより一層は神に近づき、リドリー翁は老境の執着を持ってして、神よりもむしろホトケサマに近づいたと推察する。１作目との整合性にいささかの老害感。合成人間：アッシュがデヴィッド/ウォルターの登場よりも18年後の後継機種のわけないじゃない(^^;
